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2026 年 08 月

谿山琴况

2026-08-29

樂部
书目信息：本文所据底本为公有领域古籍（成书于清代及以前），本站仅作节选与研读。 一曰和 稽古至聖。心通造化。德協神人。理一身之性情。以理天下人之性情。於是製之為琴。其所首重者和也。和之始。先以正調品弦。循徽協聲。辨之在指。審之在聽。此所謂以和感。以和應也。和也者。其眾音之窾會。而優柔平中之橐籥乎。論
樂記

2026-08-29

樂部
书目信息：本文所据底本为公有领域古籍（成书于清代及以前），本站仅作节选与研读。 一 樂本 凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。 感於物而動，故形於聲。聲相應，故生變；變成方，謂之音；比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂。 樂者，音之所由生也；其本在人心之感於物也。是故其哀心感者，其聲噍以殺。其樂心
絕密藏

2026-08-27

會員
絕密收藏——不公開之經典。此藏不設書架、不入檢索，只緣一二人，傳一二人。非秘而不宣，乃珍之重之，恐輕慢者損其神。 所藏何物 類別 內容 甲類 · 私藏影印 善本舊籍之私人影印，多為絕版難覓之本 乙類 · 近代整理本 近人校注、箋釋之整理著作（受版權保護，僅限會員私藏） 丙類 · 域外譯注 域外經典之
捐書錄

2026-08-27

會員
凡例：凡捐書於館、經館主收錄者，姓名錄於此，並享高級免費會員。本錄為館中信史，一捐一錄，不虛美，不隱善。 收錄記錄 序 捐贈書目 版本 收錄日期 捐者 會員狀態 （尚無記錄——首捐之書，將為此錄開篇） 捐書方式 聯繫館主：企業微信 / 站內客服（米多客掛件） 告知書目、版本、成色，館主審定可否收錄
會員章程

2026-08-27

會員
館訓：世逢困厄，人多惑焉。觀漄立館，以書養心——先安內，而後及遠。會員之設，非為門第，乃欲使藏書有歸、讀者有友、善者有報。 一、三檔會員 檔位 權益 獲取方式 普通會員（免費） 註冊即得；可調用公共資源——架上公版典籍全文閱讀 自行註冊（/signup） 高級會員（免費） 享有整個資源調用：含內部庫
域外对照·思考提纲

2026-08-27

域外
編者按：本提綱統攝「域外」一架。所錄諸書全部成書於秦統一（前221）之前，與華夏先秦諸子同一個精神時代——同樣仰望天地，但文明思考的落點各有不同。 时代对照 全部成书于秦统一（前221）之前，和华夏先秦诸子同一个精神时代。 阅读提示 《庄子》的精神：万物齐同、逍遥、安于大化。 域外这几部：直面死亡、
汉谟拉比法典序言选段

2026-08-27

域外
書目信息：《汉谟拉比法典》序言选段，古巴比伦，公元前1754年。人类早期成文法律石碑，泥板石刻，理解上古社会的公平观。遠古傳世文獻，公有領域，本篇僅錄原文摘錄與研讀簡釋，與先秦諸子做橫向對照研讀之用。 经典摘抄 我，汉谟拉比，尊贵之王。为使正义照耀国土，消灭邪恶与罪恶，不让强者欺凌弱者。 研读简释
约伯记

2026-08-27

域外
書目信息：《约伯记》，古希伯来（旧约篇章），成书于先秦时期。人类最伟大苦难之书，追问：好人为什么要遭受灾祸。遠古傳世文獻，公有領域，本篇僅錄原文摘錄與研讀簡釋，與先秦諸子做橫向對照研讀之用。 经典摘抄 我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是至高者，收取的也是至高者。 我从前风闻于你，如今亲眼得见。
柏拉图《理想国》选段

2026-08-27

域外
書目信息：柏拉图《理想国》选段，古希腊，约公元前375年成书（和孟子、庄子同一时代）。对话体，探讨正义、灵魂、何为善，西方哲学基石。遠古傳世文獻，公有領域，本篇僅錄原文摘錄與研讀簡釋，與先秦諸子做橫向對照研讀之用。 经典摘抄 灵魂是不朽的，它可以承受一切恶，也可以承受一切善。 我们不要去看死亡短暂的
赫拉克利特《残篇》

2026-08-27

域外
書目信息：赫拉克利特《残篇》，古希腊，公元前540—前480年（与孔子同时代）。「晦涩哲人」，没有完整书籍传世，只剩后世摘抄的碎片。宇宙流变哲学，和庄子齐物论遥相呼应。遠古傳世文獻，公有領域，本篇僅錄原文摘錄與研讀簡釋，與先秦諸子做橫向對照研讀之用。 经典摘抄 这个世界，不是任何神、任何人创造的。它
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