道德經·德經·以正治國

以正治國

德經　第 57 章

目的句：正、奇、無事，三樣各有其用；接著用四句「越多越壞」——忌諱多則民貧，利器多則國昏，伎巧多則奇物起，法令多則盜賊有——反襯末段聖人那四句「我無為而民自化」。

情绪线：前四句是排比，「以正……以奇……以無事……」，節奏鏗鏘，像三記敲。第五句「吾何以知其然哉？」一問，把氣收回來。接著四句「天下多忌諱／民多利器／人多伎巧／法令滋彰」，每一句前後是一個因果，越讀越冷。末段四個「我……而民自……」，一句一轉，是全章唯一有暖意的地方，也是老子替聖人擬的口氣。

這一章是老子書裡最像「政治綱領」的一章。

前四句的次序有講究：治國用正，用兵用奇，取天下用無事。三樣不能互換——把「奇」用到治國上，是權術；把「正」用到用兵上，是迂。老子沒說哪一樣最好，他說的是哪一樣配哪一樣。

中間四句是「反向指標」：忌諱越多，百姓越窮；利器越多，國家越昏；伎巧越多，奇物越起；法令越彰，盜賊越多。這四句裡有一句很扎：法令越多，盜賊越多。今天讀來，不必理解成「法令無用」，而可以理解成：法條細到人躲不開的時候，躲就成了常態。

末段四句是《老子》裡少有的第一人稱，四個「我」，四個「而民自」。這四句像一首短歌，歷來被人引用最多。

今人讀法：這一章對做管理的人最直接。加一條規矩容易，減一條難。

原文

以yǐ正zhèng治zhì國guó，以yǐ奇qí用yòng兵bīng，以yǐ無wú事shì取qǔ天tiān下xià。
吾wú何hé以yǐ知zhī其qí然rán哉zāi？
以yǐ此cǐ：天tiān下xià多duō忌jì諱huì，而ér民mín彌mí貧pín；
民mín多duō利lì器qì，國guó家jiā滋zī昏hūn；
人rén多duō伎jì巧qiǎo，奇qí物wù滋zī起qǐ；
法fǎ令lìng滋zī彰zhāng，盜dào賊zéi多duō有yǒu。
故gù聖shèng人rén云yún：我wǒ無wú為wéi而ér民mín自zì化huà；
我wǒ好hào靜jìng而ér民mín自zì正zhèng；
我wǒ無wú事shì而ér民mín自zì富fù；
我wǒ無wú欲yù而ér民mín自zì樸pǔ。

譯文

用正治國，
用奇用兵，
用不生事取天下。
我憑什麼知道是這樣？
就憑這些：
天下的忌諱越多，
百姓越窮；
民間的利器越多，
國家越昏；
人們的伎巧越多，
奇物越出；
法令越明白，
盜賊越多。
所以聖人說：
我不妄為，百姓自己化；
我好安靜，百姓自己正；
我不生事，百姓自己富；
我沒有欲，百姓自己樸。

注疏　正：正道、常法。奇：權變、出於常規。無事：不生事、不擾。忌諱：禁忌、避諱。利器：銳利之器，一說指權謀；三十六章「國之利器不可以示人」，可參。滋：更加、愈。昏：亂。伎巧：機巧、巧智。奇物：新奇之物。彰：明、顯。自化：自己趨化。樸：未雕之木，喻質樸。

衍義　（今人引申）

我有一個朋友在街道辦上班，管一個老小區。小區沒物業，亂停車，垃圾堆在樓道口。

頭一年他搞整治，貼了七張通告。通告貼出去，車照樣停，垃圾照樣堆。他說那一年他天天在小區裡轉，轉得認識了每一條狗。

第二年他換了個法子：把樓下那塊空地的舊水泥刨了，劃了十六個車位，寫上號，讓每家抓鬮，抓到的一年兩百塊。垃圾堆的地方擺了四個桶，找了個退休的老太太看著，一個月三百。

通告撕了。他說：我什麼都沒管，我就是把地方弄出來。

那年冬天我去找他，他正在小區裡跟人下象棋。棋盤擺在一個水泥墩上。他說：以前我貼通告，是我想讓這個小區變成什麼樣。現在我不想讓它變成什麼樣，我就想讓它有幾個地方可以放東西。

鄭牧校審　｜　編輯　潤柏洋　｜　觀漄書苑　刊