華黍
小雅‧南有嘉魚之什 笙詩存目（有目無辭）
這一篇，沒有字。
不是底本漏抄，也不是本編還沒有譯。它本來就只有一個題目、一個義，沒有辭。底本三百條裡，這一條的正文是七個字：「有其義而亡其辭」。古人編《詩》的時候，把這句話寫在題下，等於給後來的人留了一張條子：這裡原來有一首，現在只剩下名字。
什麼是笙詩
《小雅》有六篇這樣的作品：南陔、白華、華黍、由庚、崇丘、由儀。它們不是拿來唱的，是拿來吹的——用笙奏，不用人聲。《儀禮·鄉飲酒禮》記鄉飲酒之節：笙入堂下，奏《南陔》《白華》《華黍》；其後間歌，歌《魚麗》則笙《由庚》，歌《南有嘉魚》則笙《崇丘》，歌《南山有臺》則笙《由儀》。
也就是說：這六篇在禮儀裡有位置、有次序、有聲，只是沒有詞。到了漢代，連聲也失傳了，只剩題目和「其義」——所以叫「笙詩有目無辭」。
本編怎麼處置
不補。沒有辭就是沒有辭，硬填一首進去，是拿後人的話冒充先民的話。這種事一旦做了，整部書就不可信了。
所以這一頁只有說明，沒有譯文，也沒有注疏。它的用處是：你翻到這裡，知道書沒有缺頁，是這一篇本來就空著；然後你可以接著往下翻。
白華一位另有一事：六笙詩裡原有《白華》，底本此位卻被《魚藻之什》的《白華》正文佔去（那一首是有的，已譯，見第 165 篇）。兩個《白華》同名異篇，一有辭一無辭，此處記明，免得後人以為我們漏了。
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鄭牧校審 ｜ 編輯 潤柏洋 ｜ 觀漄書苑 刊