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發布於 2026-10-25 / 0 閱讀
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詩經·商頌·玄鳥

玄鳥

商頌 第 298 篇

目的句:《毛詩序》:「《玄鳥》,祀高宗也。」——祭商高宗武丁,追敘玄鳥生商、成湯立國,歸於武丁中興。

情绪线:一章,兩大段。前段講來源——玄鳥、殷土、成湯、九有,聲音遠,句句是「天命」;中段「在武丁孫子」一轉,聲音近;後段講疆域——龍旂、邦畿、四海、來假,聲音鋪開,末「百祿是何」收得穩。

今人讀法:這是商人的「創世記」。開頭六個字——「天命玄鳥,降而生商」——把一個民族的來歷,交給一隻鳥。

簡狄吞燕卵而生契的傳說,漢人書記得很詳;這首詩只留了六個字。頌體不講故事,只留故事的頭一句——因為聽的人都知道下文。

「邦畿千里,維民所止」——這八個字,是古代中國關於「國」的最樸素定義:王城周圍千里,是百姓能住下來的地方。國不是疆界,是人能安居的範圍。

原文

天tiān命mìng玄xuán鳥niǎo,降jiàng而ér生shēng商shāng。
宅zhái殷yīn土tǔ芒máng芒máng。
古gǔ帝dì命mìng武wǔ湯tāng,正zhèng域yù彼bǐ四sì方fāng。
方fāng命mìng厥jué后hòu,奄yǎn有yǒu九jiǔ有yǒu。
商shāng之zhī先xiān后hòu,受shòu命mìng不bù殆dài。
在zài武wǔ丁dīng孫sūn子zǐ。
武wǔ丁dīng孫sūn子zǐ,武wǔ王wáng靡mǐ不bù勝shèng。
龍lóng旂qí十shí乘shèng,大dà糦xī是shì承chéng。
邦bāng畿jī千qiān里lǐ,維wéi民mín所suǒ止zhǐ。
肇zhào域yù彼bǐ四sì海hǎi。
四sì海hǎi來lái假gé,來lái假gé祁qí祁qí。
景jǐng員yuán維wéi河hé。
殷yīn受shòu命mìng咸xián宜yí,百bǎi祿lù是shì何hé。

譯文

天命玄鳥,
降下來,生了商。
住在殷土上,茫茫廣大。
古時上帝命令武湯,
治理那四方。
普遍命令他的君長,
盡有九州。
商的先君,
受命不懈。
在於武丁的子孫。
武丁的子孫,
武王沒有不能勝的。
龍旗十乘,
承擔大的祭祀。
邦畿千里,
是百姓所居。
開拓疆域到那四海。
四海來朝,
來朝的人祁祁眾多。
廣大而環繞的,是那大河。
殷受命都合宜,
百祿都承受。

注疏 玄鳥:燕子;一說鳳。宅:居。芒芒:廣大之貌。古帝:上帝。武湯:成湯。正域:治理疆域。方:遍。后:君長。九有:九州。殆(dài):同「怠」。武丁:商高宗。武王:此指成湯;一說指武丁。龍旂(qí)十乘(shèng):十輛插龍旗之車。糦(xī):黍稷,指祭祀。邦畿(jī):王城周圍千里之地。止:居。肇:始、開。假(gé):至。祁祁:眾多。景:大。員:運、環繞;一說語詞。何:同「荷」,承受。 存異四處,不裁。一、「玄鳥」一說燕(譯取此),一說鳳。二、「武王」一說成湯(譯取此),一說指武丁。三、「景員維河」一說廣大環繞者為河(譯取此),一說「員」為語詞。四、「肇域」一說開拓疆域(譯取此),一說「肇」為始、「域」為有。

衍義 (今人引申)

我小時候問我外婆:我是從哪裡來的?

她說:燕子送來的。

我問:怎麼送?

她說:春天燕子回來,落在樑上,嘴裡銜著一個小包袱,往床上一放,就是你。

我那時半信半疑,還去數過樑上有沒有燕巢。真的有——一個泥做的,貼在樑的東頭。

後來我妹妹出生,我又去問。她還是那句:燕子送來的。我說燕子送過一次了。她想了想,說:燕子年年都來。

這個謊話她講了一輩子,講給三個孩子聽。

「天命玄鳥,降而生商」——商人把整個民族的來歷,交給一隻燕子。我把自己的來歷,交給我外婆的一句話。人大概都需要一個比醫院好聽的來處。

*觀漄書苑 · 五經全譯|經不可改,錯不可藏。*


鄭牧校審 | 編輯 潤柏洋 | 觀漄書苑 刊


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