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發布於 2026-10-25 / 0 閱讀
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詩經·商頌·烈祖

烈祖

商頌 第 297 篇

目的句:《毛詩序》:「《烈祖》,祀中宗也。」——商之後人祭祀中宗(太戊),進酒、進羹、奏樂,祈其降福。

情绪线:一章,兩半。前半是「備」——酒、羹、樂,一件一件備齊,句子短而穩;「鬷假無言,時靡有爭」是全篇最靜的兩句,聲音全收;後半轉「來」——車馬、鸞鈴、豐年、降福,聲音放開,一路到「湯孫之將」。

今人讀法:這篇與《那》是一對。《那》重在樂,《烈祖》重在食:清酒、和羹。

「既戒既平」四字是廚房裡的話:戒是備,平是調得正好。祭祖的羹,要不鹹不淡,火候剛到。「鬷假無言」——奏樂告神的時候,人不出聲。這句話寫出了一場祭祀最要緊的東西:靜。

末句與《那》全同:「顧予烝嘗,湯孫之將。」商頌五篇,好幾篇這樣收——像同一個家族,每一代都用同一句話交賬。

原文

嗟jiē嗟jiē烈liè祖zǔ,有yǒu秩zhì斯sī祜hù。
申shēn錫xī無wú疆jiāng,及jí爾ěr斯sī所suǒ。
既jì載zài清qīng酤gū。
賚lài我wǒ思sī成chéng,亦yì有yǒu和hé羹gēng。
既jì戒jiè既jì平píng,鬷zōng假gé無wú言yán。
時shí靡mǐ有yǒu爭zhēng。
綏suí我wǒ眉méi壽shòu,黃huáng耇gǒu無wú疆jiāng。
約yuē軝qí錯cuò衡héng,八bā鸞luán鶬qiāng鶬qiāng。
以yǐ假gé以yǐ享xiǎng,我wǒ受shòu命mìng溥pǔ將jiāng。
自zì天tiān降jiàng康kāng,豐fēng年nián穰ráng穰ráng。
來lái假gé來lái饗xiǎng,降jiàng福fú無wú疆jiāng。
顧gù予yú烝zhēng嘗cháng,湯tāng孫sūn之zhī將jiāng。

譯文

唉唉,有功的祖先,
有這樣大的福。
一再賜予,沒有邊疆,
到你這地方。
已經盛了清酒。
賜我有所成,
也有調和的羹。
既已齊備,又調得平和,
奏樂告神,不說話。
那時沒有爭執。
安我以長壽,
黃髮老人,壽無邊疆。
車轂束飾,衡上錯金,
八個鸞鈴鶬鶬地響。
來告,來享,
我受命廣大。
從天降下安康,
豐年,穀物穰穰。
來告,來享,
降福沒有邊疆。
來看我們的烝嘗吧,
湯孫來奉獻。

注疏 秩:大。祜(hù):福。申錫:重複賜予。酤(gū):酒。賚(lài):賜。和羹:調和五味之羹。戒:備。平:平和、調得恰好。鬷(zōng):奏、一說總。假(gé):至、告。靡:無。綏:安。眉壽:長壽。黃耇(gǒu):黃髮老人。約軝(qí):車轂端以皮束之。錯衡:車衡上錯以金飾。鸞:車鈴。鶬鶬(qiāng):鈴聲。溥(pǔ)將:廣大。穰穰(ráng):穀物眾多。饗:享。將:奉。 存異三處,不裁。一、「鬷」一說奏(譯取此),一說總、聚。二、「約軝錯衡」一說車飾(譯取此),一說「約」為束、「錯」為文。三、「溥將」一說廣大(譯取此),一說「將」為行。

衍義 (今人引申)

我奶奶做羹,端上桌前一定要先嘗一口。

不是嘗鹹淡,她一輩子做那道菜,手裡的鹽不會錯。她嘗的是「對不對」——用一個小湯匙,舀半匙,吹兩下,喝下去,含一會。

有一次我問她:嘗什麼呢?

她說:嘗這鍋菜像不像我做的。

我那時不懂。同一雙手,怎麼會不像。

後來她自己說:人有時候心不在,手就會多放一點鹽。舌頭知道。

她嘗完,把湯匙在鍋沿上磕一下,蓋上蓋,端出去。

「既戒既平」——備齊容易,平難。平是心平。

*觀漄書苑 · 五經全譯|經不可改,錯不可藏。*


鄭牧校審 | 編輯 潤柏洋 | 觀漄書苑 刊


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