閟宮
魯頌 第 295 篇
目的句:《毛詩序》:「《閟宮》,頌僖公能復周公之宇也。」——頌魯僖公能修周公之廟、復周公之疆土;詩從姜嫄生后稷說起,一直說到奚斯造新廟。
情绪线:八章,一條從天到地的線。一、二章講來源——姜嫄、后稷、大王、文武,聲音遠而古;三章落到魯公,聲音收近;四章是全篇最盛處——祭器、犧牲、萬舞、車徒,一句接一句,像列陣;五、六章轉為疆土——泰山、龜蒙、鳧繹、淮夷,聲音鋪開;七章回到人——妻、母、大夫、庶士;八章落到木頭——松、柏、椽、尺,聲音最實。
今人讀法:這是《詩經》裡最長的一篇頌,也是結構最像「家譜+功勞簿+工程記」的一篇。它不從魯僖公寫起,從姜嫄寫起——先說周人是怎麼來的,再說魯是怎麼分出來的,再說魯侯做了什麼,最後說這座廟是誰蓋的。
這種寫法在今天是不可想像的:給一個人寫頌,先從他二十代以前的祖母說起。但周人就是這樣想的——一個人的功,要放在整條血脈裡才說得清。
末章最動人。「徂來之松,新甫之柏。是斷是度,是尋是尺」——前面說了那麼多天命、疆土、淮夷、萬年,最後落到的,是幾根木頭,和一把尺。頌到極處,說的是手藝。
「新廟奕奕,奚斯所作」——蓋廟的人叫奚斯,是魯國公子。周人寫建築,要寫出匠人的名字。這一點,比任何「千秋萬歲」都硬。
原文
閟宮有侐,實實枚枚。
赫赫姜嫄,其德不回。
上帝是依,無災無害,彌月不遲。
是生后稷,降之百福。
黍稷重穋,稙稺菽麥。
奄有下國,俾民稼穡。
有稷有黍,有稻有秬。
奄有下土,纘禹之緒。
后稷之孫,實維大王。
居岐之陽,實始翦商。
至于文武,纘大王之緒。
致天之屆,于牧之野。
無貳無虞,上帝臨女!
敦商之旅,克咸厥功。
王曰叔父:建爾元子,俾侯于魯。
大啓爾宇,爲周室輔。
乃命魯公,俾侯于東。
錫之山川,土田附庸。
周公之孫,莊公之子。
龍旂承祀,六轡耳耳。
春秋匪解,享祀不忒。
皇皇后帝,皇祖后稷。
享以騂犧,是饗是宜,降福既多。
周公皇祖,亦其福女。
秋而載嘗,夏而楅衡。
白牡騂剛,犧尊將將。
毛炰胾羹,籩豆大房。
萬舞洋洋,孝孫有慶。
俾爾熾而昌,俾爾壽而臧。
保彼東方,魯邦是常。
不虧不崩,不震不騰。
三壽作朋,如岡如陵。
公車千乘,朱英綠縢,二矛重弓。
公徒三萬,貝冑朱綅,烝徒增增。
戎狄是膺,荊舒是懲,則莫我敢承。
俾爾昌而熾,俾爾壽而富。
黃髮台背,壽胥與試。
俾爾昌而大,俾爾耆而艾。
萬有千歲,眉壽無有害。
泰山巖巖,魯邦所詹。
奄有龜蒙,遂荒大東。
至于海邦,淮夷來同。
莫不率從,魯侯之功。
保有鳧繹,遂荒徐宅。
至于海邦,淮夷蠻貊。
及彼南夷,莫不來格。
莫敢不諾,魯侯是若。
天錫公純嘏,眉壽保魯。
居常與許,復周公之宇。
魯侯燕喜,令妻壽母。
宜大夫庶士,邦國是有。
既多受祉,黃髮齯齒。
徂來之松,新甫之柏。
是斷是度,是尋是尺。
松桷有舄,路寢孔碩。
新廟奕奕,奚斯所作。
孔曼且碩,萬民是若。
譯文
**一章**
閉靜的宮廟,清清淨淨,
實實密密。
赫赫的姜嫄,
她的德不邪。
上帝依著她,
沒有災,沒有害,
滿月也不遲。
生下后稷,
降給他百福。
黍稷有先種後熟的,有後種先熟的,
早種的、晚種的菽和麥。
盡有這下國,
使百姓會種莊稼。
有稷,有黍,
有稻,有黑黍。
盡有這下土,
繼承禹的事業。
注疏 閟(bì)宮:閉靜之宮,指姜嫄之廟;一說即魯之太廟。侐(xù):清靜。實實枚枚:廣大而細密之貌。姜嫄(yuán):后稷之母。不回:不邪。彌月:滿月、足月。重穋(tóng lù):重,先種後熟;穋,後種先熟。稙稺(zhí zhì):早種曰稙,晚種曰稺。秬(jù):黑黍。纘(zuǎn):繼。大王:即太王古公亶父。翦商:斷商、削弱商。致天之屆:把天的懲罰施加於商;屆,至、一說罰。虞:欺詐。敦(dūn):治、整治;一說迫。咸:同。俾(bǐ):使。啓宇:開拓疆土。附庸:附屬之小國。六轡(pèi)耳耳:六條韁繩柔順之貌。忒(tè):差錯。騂犧(xīn xī):赤色犧牲。饗:享。楅衡(bī héng):加於牛角之橫木,防其觸。犧尊將將(xī zūn qiāng qiāng):犧牛形之酒尊,盛美之貌。毛炰(páo):連毛裹泥而烤。胾(zì):切肉。羹:湯。籩(biān)豆大房:皆祭器;大房,盛大塊肉之俎。萬舞:武舞。臧:善。常:常守。騰:躍。三壽作朋:以三老為友。朱英綠縢(téng):矛上紅纓、弓袋綠飾。二矛重弓:二矛、兩弓。貝冑(zhòu)朱綅(qīn):貝飾頭盔、紅線綴連。烝徒增增:眾徒層層之多。膺(yīng):擊。懲:治。承:當、抵禦。台背(tái bèi):鮐背,老人背上生斑如鮐魚。胥與試:相與比並。耆而艾(qí ér ài):老而壽。詹(zhān):至;一說瞻。龜蒙:龜山、蒙山。荒:大、開拓。同:同服。鳧繹(fú yì):鳧山、繹山。徐宅:徐戎之地。蠻貊(mò):南方、北方之族。格:至。諾:應諾。若:順。純嘏(gǔ):大福。常與許:魯之二邑。燕喜:安樂。令妻壽母:好妻、壽母。祉(zhǐ):福。齯齒(ní chǐ):老人復生細齒。徂來(cú lái)、新甫:皆山名。度(duó):量。尋、尺:皆量度之具。桷(jué):方椽。舄(xì):大貌。路寢:正寢。奕奕:高大美盛。奚斯:魯公子,名魚,作此廟者。曼:長。 存異五處,不裁。一、「閟宮」一說姜嫄之廟(譯取此),一說魯之太廟。二、「敦商之旅」之敦,一說整治(譯取此),一說逼迫。三、「詹」一說到(譯取此),一說瞻望。四、「三壽」一說三位老人(譯取此),一說三卿。五、「復周公之宇」一說恢復疆土(譯取此),一說恢復周公之廟宇。
衍義 (今人引申)
我三叔是木匠,蓋了一輩子房。
他量木頭不用尺,用手指。拇指中指一撐,叫一拃;兩手一伸,叫一庹。他拃一拃,庹一庹,嘴裡念著數,念完在木頭上拿墨斗一彈,一條黑線就出來了。線彈完,他退兩步,歪頭看一眼,看出來的線是不是直的。
有一次我幫他扶木頭。那根松木很長,我兩手扶著,他一頭一頭地量,量到中間停下來,拿鉛筆在木頭側面劃了一道。我問這是幹什麼。
他說:這是中。
我說中不中要緊嗎?
他說:中不對,兩頭都廢。
那天下午他把那根木頭鋸開,一分不差。
「是斷是度,是尋是尺」——八個字,寫的是一個廟。可我讀到這八個字,想到的是他退兩步、歪頭看線的那個樣子:一座廟蓋得起來,靠的是有人肯在木頭中間劃那一道。
*觀漄書苑 · 五經全譯|經不可改,錯不可藏。*
鄭牧校審 | 編輯 潤柏洋 | 觀漄書苑 刊