桓
周頌 第 289 篇
目的句：《毛詩序》：「《桓》，講武類禡也。」——武王克商之後，講習武事、祭天禱神，以安萬邦。
情绪线：一章，短而穩。「綏萬邦，婁豐年，天命匪解」——三句連下，是結果；「桓桓武王，保有厥士」——落到人；末「於昭于天，皇以間之」——抬到天上，收得住。
今人讀法：這篇寫的是「守成」。功成了，接下來三件事：安萬邦、有豐年、天命不懈。周人把「天命」看成活的——你不懈怠，它才不離。
「保有厥士」的士，是武士，也是士人。武王能保住的不是地，是人。地會丟，人跟著你，地才在。
原文
綏萬邦，婁豐年，天命匪解。
桓桓武王，保有厥士，于以四方。
克定厥家。
於昭于天，皇以間之。
譯文
安定了萬邦，
屢有豐年，
天命不鬆懈。
威武的武王，
保住他的那些人，
用他們到四方。
能安定他的家。
啊，昭明於天，
皇天讓他來替代。
注疏 綏：安。婁（lǚ）：屢。匪解（xiè）：不懈。桓桓：威武之貌。士：武士、士人。于以：於是、用他們。間（jiàn）：代、替代；一說干與。 存異兩處，不裁。一、「士」一說武士（譯取此），一說泛指臣民。二、「間」一說替代（譯取此），一說「間」為參與其間。
衍義 （今人引申）
我認識一個工頭，姓蔣，帶了十幾個人，十年沒散。
土木這行，人是最容易散的：工錢晚一天，走兩個；活兒遠一點，走三個。他那隊不一樣。有一年臘月，包工的錢沒結下來，他自己墊了，一個人坐在工地門口抽煙，抽到天亮。
第二天人照樣到齊。
我問一個老師傅：你們怎麼不走？
他說：他不會讓我們吃虧。
我又問蔣：你怎麼留住人的？
他說：我沒留。他們自己來的。
「保有厥士」——不是「管住」，是「保」。保住人，人才跟你走四方。
*觀漄書苑 · 五經全譯｜經不可改，錯不可藏。*
鄭牧校審 ｜ 編輯 潤柏洋 ｜ 觀漄書苑 刊