泂酌
大雅 第 246 篇
目的句：《毛詩序》：「《泂酌》，召康公戒成王也。言皇天親有德，饗有道也。」——天所看重的不是犧牲厚薄，是人有德；這篇拿一瓢路邊積水作比：水那樣薄，用對了，也能蒸飯、能洗祭器。
情绪线：三章一味，一層深一層。一章「用」——這水能用；二章「歸」——這樣的人，人往他那裡去；三章「息」——這樣的人，人靠著他能歇。三章換了三個詞：父母、攸歸、攸塈；事還是那一件事。
今人讀法：泂，遠。行潦，路邊流著的雨水。挹，舀。餴，蒸飯。饎，酒食。第一章說：從遠處舀一瓢路邊水，倒在這裡，也能蒸出飯、釀出酒。第二章說：也能洗那祭器。第三章說：也能洗得乾淨。
三章說的都是極卑的事：一瓢濁水，一隻粗器。古人偏從這裡起興。 因為祭天地祖宗，重的是心，不是物；心到了，路邊水也上得了供桌；心不到，太牢也是空擺。
後兩句才是落處。「豈弟君子」——和樂、平易的君子。和樂是心裡不擰，平易是待人不下手重。這樣的人，一章稱他「民之父母」，二章稱「民之攸歸」，三章稱「民之攸塈」。塈，息也。父母是生你的，攸歸是投奔你的，攸塈是靠著你能歇一口氣。
今人讀它容易讀成頌聖。它其實不是。它把一件極小的事擺在最前面：一個人肯不肯用一瓢髒水，去洗一隻別人要用的碗。
原文
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以餴饎。
豈弟君子，民之父母。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯罍。
豈弟君子，民之攸歸。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯溉。
豈弟君子，民之攸塈
譯文
遠遠舀那路邊的水，
舀過來，倒在這裡，
就可以蒸飯，就可以做酒食。
和樂平易的君子，
是民的父母。
遠遠舀那路邊的水，
舀過來，倒在這裡，
就可以洗那酒罍。
和樂平易的君子，
是民所歸往的。
遠遠舀那路邊的水，
舀過來，倒在這裡，
就可以洗得乾淨。
和樂平易的君子，
是民所靠著歇息的。
注疏 泂（jiǒng）：遠；一說與「迥」通。行潦（háng lǎo）：路邊流動的積水。挹（yì）：舀。注：灌。茲：此。餴（fēn）：蒸飯，一蒸曰餴。饎（chì，一讀 xī）：酒食；釋文「昌志反」，譯音從釋文。豈弟（kǎi tì）：和樂平易；豈，樂；弟，易。罍（léi）：酒器。塈（xì）：息、止。攸歸：所歸往。 存異一處：「濯溉」之「溉」，毛傳「清也」，一說與「摡」通、滌也，譯取「洗得乾淨」，兩說並存。
衍義 （今人引申）
「泂酌彼行潦。」——一瓢路邊的雨水。
我小時候住的地方，夏天暴雨過後，巷子裡的積水要流三天。第三天水清了，我奶奶會端一個豁了口的搪瓷盆去舀，舀回來澆她那兩畦菜。她說這水「是天上給的，不髒」。
她洗臉也用那個盆。洗完臉的水不倒，抹一遍桌子，再潑到門口的石榴樹下。
她那雙手，冬天裂得像樹皮。可她端水給人喝的時候，兩隻手是捧著的。
「民之攸塈。」——塈，是歇。
我奶奶活到八十九。最後兩年她坐在門口那張竹椅上，不說話，看人來人往。誰路過，她都往裡讓一讓，讓出一塊椅邊。
那椅子只有一尺寬。她讓了一輩子。
鄭牧校審 ｜ 編輯 潤柏洋 ｜ 觀漄書苑 刊