Administrator
發布於 2026-10-24 / 0 閱讀
0
0

詩經·大雅·生民

生民

大雅 第 240 篇

目的句:《毛詩序》:「《生民》,尊祖也。后稷生於姜嫄,文武之功起於后稷,故推以配天焉。」古人祭天時以后稷配享,先要說清這個人是怎麼來的——周的天下,從一個被丟在巷子裡的孩子算起。

情绪线:八章。一章「求」——一個女人來求子,踩了腳印,心一動;二章「異」——生得順,生得怪,上帝都不安;三章「棄」——丟了三回,牛羊餵他,鳥護他;四章「聲」——鳥一走,他哭了,哭聲滿路;五章「種」——小手種豆,豆苗揚起來;六章「法」——除草有法,收成有法;七章「香」——舂、簸、蒸,香蒿和羊,燒的烤的;八章「升」——香氣上去,上帝聞到了。八章裡最冷的是第三章:一句「誕寘之寒冰」,把一個嬰兒放在冰上;最響的是第四章:一聲哭。

今人讀法:這篇二百九十六字,是《大雅》裡最長的三篇之一,寫的是周人始祖后稷。它不講天命多玄,講的是三件實事:一個女人求子、一個孩子被丟、一個男人學會種地。

第三章最難讀。三次丟棄,一次比一次遠:巷子、樹林、寒冰。救他的不是神,是牛羊、是伐木的人、是鳥。古人寫神異,寫的都是地上的人和畜生。

第四章是全篇的轉。鳥飛走了,孩子哭了,「實覃實訏,厥聲載路」——聲音又長又大,滿路都是。前面三章他一直是被人搬來搬去的東西,這一聲哭,他才成了一個人在世上佔了地方。

第五章起,詩就落地了:種豆、種禾、種麻麥瓜。第六章八個「實」字,一連串的收成;第七章一連串的動作:舂、揄、簸、蹂、淘、蒸、燒、烤。《詩》寫農事,不用形容詞,用動詞,一個接一個,像手上的活。

「履帝武敏歆」是全篇最難的一句,舊說最雜,譯只取一條走得通的,注裡並陳,不裁。

原文

厥jué初chū生shēng民mín,時shí維wéi姜jiāng嫄yuán。
生shēng民mín如rú何hé?
克kè禋yīn克kè祀sì,以yǐ弗fú無wú子zǐ。
履lǚ帝dì武wǔ敏mǐn歆xīn,攸yōu介jiè攸yōu止zhǐ。
載zài震zhèn載zài夙sù,載zài生shēng載zài育yù。
時shí維wéi后hòu稷jì。
誕dàn彌mí厥jué月yuè,先xiān生shēng如rú達tà。
不bù坼chè不bù副pì,無wú菑zāi無wú害hài。
以yǐ赫hè厥jué靈líng,上shàng帝dì不bù寧níng。
不bù康kāng禋yīn祀sì,居jū然rán生shēng子zǐ。
誕dàn寘zhì之zhī隘ài巷xiàng,牛niú羊yáng腓féi字zì之zhī。
誕dàn寘zhì之zhī平píng林lín,會huì伐fá平píng林lín。
誕dàn寘zhì之zhī寒hán冰bīng,鳥niǎo覆fù翼yì之zhī。
鳥niǎo乃nǎi去qù矣yǐ,后hòu稷jì呱gū矣yǐ。
實shí覃tán實shí訏xū,厥jué聲shēng載zài路lù。
誕dàn實shí匍pú匐fú,克kè岐qí克kè嶷yí,以yǐ就jiù口kǒu食shí。
蓺yì之zhī荏rěn菽shū,荏rěn菽shū斾pèi斾pèi,禾hé役yì穟suì穟suì。
麻má麥mài幪méng幪méng,瓜guā瓞dié唪běng唪běng。
誕dàn后hòu稷jì之zhī穡sè,有yǒu相xiàng之zhī道dào。
茀fú厥jué豐fēng草cǎo,種zhòng之zhī黃huáng茂mào。
實shí方fāng實shí苞bāo,實shí種zhǒng實shí褎yòu,實shí發fā實shí秀xiù,實shí堅jiān實shí好hǎo,實shí穎yǐng實shí栗lì。
即jí有yǒu邰tái家jiā室shì。
誕dàn降jiàng嘉jiā種zhǒng,維wéi秬jù維wéi秠pī,維wéi穈mén維wéi芑qǐ。
恒gèn之zhī秬jù秠pī,是shì穫huò是shì畝mǔ。
恒gèn之zhī穈mén芑qǐ,是shì任rèn是shì負fù。
以yǐ歸guī肇zhào祀sì。
誕dàn我wǒ祀sì如rú何hé?
或huò舂chōng或huò揄yóu,或huò簸bǒ或huò蹂róu。
釋shì之zhī叟sōu叟sōu,烝zhēng之zhī浮fú浮fú。
載zài謀móu載zài惟wéi,取qǔ蕭xiāo祭jì脂zhī,取qǔ羝dī以yǐ軷bá。
載zài燔fán載zài烈liè,以yǐ興xīng嗣sì歲suì。
卬áng盛chéng于yú豆dòu,于yú豆dòu于yú登dēng。
其qí香xiāng始shǐ升shēng,上shàng帝dì居jū歆xīn。
胡hú臭xiù亶dǎn時shí?
后hòu稷jì肇zhào祀sì,庶shù無wú罪zuì悔huǐ,以yǐ迄qì于yú今jīn。

譯文

最初生下我們這些人的,
是姜嫄。
怎麼生的呢?
她能敬神,能祭祀,
求的是別讓我没有兒子。
她踩著上帝留下的腳印,
心裡一動,
就歇在那裡,就停在那裡。
於是有了身孕,
於是早早地,
生下來,養起來。
這就是后稷。
滿了月份,
頭一胎生得順,像隻小羊滑下來。
不裂,不破,
沒有災,沒有害。
這樣顯出他的靈異,
上帝反倒不安。
不安享這祭祀,
怎麼就生了個孩子。
把他放在窄巷裡,
牛羊繞開他,蹲下來餵他。
把他放在平地的林子裡,
正趕上有人來砍樹。
把他放在寒冰上,
鳥張開翅膀,一翼蓋,一翼護。
鳥飛走了,
后稷哭了。
哭聲又長又大,
一路都是。
他在地上爬,
就會分辨,就有了樣子,
自己去找吃的。
他種豆,
豆苗揚起來;
禾苗成行,穗子垂下來;
麻和麥密密地長;
大瓜小瓜,一串一串。
后稷種莊稼,
有幫助地力的法子。
拔掉那一片茂草,
種下黃熟的穀。
有的齊整,有的含苞,
有的生出來,有的抽得長,
有的發開,有的吐穗,
有的結實,有的完好,
有的穗尖飽滿,有的粒兒堅硬。
就在邰地立了家室。
上天降下好種子:
有黑黍,有雙粒的黑黍,
有赤梁粟,有白梁粟。
遍地種黑黍、雙粒的黑黍,
割下來,堆到田裡;
遍地種赤粟、白粟,
抱的抱,背的背,
帶回去,開始祭祀。
我們的祭祀是什麼樣?
有的舂米,有的從臼裡舀出來,
有的簸糠,有的搓揉。
淘起來沙沙響,
蒸起來熱氣往上浮。
商議,思量,
取香蒿,取犧牲的脂,
取公羊,祭路神。
燒的燒,烤的烤,
用來興起明年。
我盛在豆裡,
盛在豆裡,盛在登裡。
那香氣開始上升,
上帝安然來享。
這氣味怎麼這樣好?
后稷開始了這祭祀,
大概就没有罪過,没有悔恨,
一直到今天。

注疏 姜嫄(yuán):有邰氏之女,帝嚳之妃,后稷之母。禋(yīn):祭天,以煙氣上達為敬;一說精意以享。弗無子:祓除無子之疾;弗,一說讀如「祓」,一說即「不」。履帝武敏歆:踐上帝足跡而感;武,跡也;敏,一說「拇」(足大指),一說「敏疾」;歆,饗、感。攸介攸止:一說「介」為舍、息,「止」為止息;一說「介」為大。震:娠,有身。夙:早;一說「肅」,慎。彌月:滿月。達:小羊;一說「滑達」,生之易。坼(chè)副(pì):破裂。菑(zāi):同「災」。赫:顯。不寧:不安;一說「不」為語詞,寧,安也。康:安、享。寘(zhì):放置。隘巷:窄巷。腓(féi)字:腓,避也;字,愛、乳也。平林:平地的樹林。會:適逢。覆翼:一翼覆之,一翼翼之。呱(gū):小兒啼。覃(tán):長。訏(xū):大。載路:滿路。匍匐:爬行。岐嶷(nì):岐,知意;嶷,識別;一說「岐嶷」為峻茂之貌。就口食:求食於口。蓺(yì):種。荏菽:大豆。斾斾(pèi):枝葉揚起。禾役:禾之行列;役,一說「穎」。穟穟(suì):禾穗美好。幪幪(méng):茂密。瓞(dié):小瓜。唪唪(běng):多實。穡(sè):收穫、農事。相(xiàng):助。茀(fú):拔除。黃茂:黃熟而茂。方:齊整;一說「房」,含苞。苞:叢生。種:生。褎(yòu):長。發:發莖。秀:吐穗。穎:穗尖。栗:飽滿堅實。邰(tái):后稷封國,在今陝西武功。秬(jù):黑黍。秠(pī):一稃二米之黑黍。穈(mén):赤苗之粟。芑(qǐ):白苗之粟。恒:通「亙」,遍也。畝:堆於田畝。任:抱。負:背。肇(zhào):始。揄(yóu):從臼中取出。蹂(róu):搓揉。釋:淘米。叟叟:淘米聲。烝:蒸。浮浮:熱氣上浮。蕭:香蒿。脂:犧牲之脂。羝(dī):公羊。軷(bá):祭行道之神。燔(fán):燒。烈:烤。嗣歲:來年。卬(áng):我。豆:盛肉之器。登:盛湯之器。居歆:安然享用;居,安也。胡臭亶(dǎn)時:氣味何其誠善;臭,氣也;亶,誠;時,善。庶:庶幾。迄:至。 存異三處,不裁。一、「履帝武敏歆」,斷句有三說:一讀「履帝武敏歆」連下;一讀「履帝武敏,歆」;一讀「履帝武,敏歆」。譯取第一讀,作「踩著腳印,心裡一動」,另二說存此。二、「以弗無子」之「弗」,一說通「祓」(除不祥),一說即「不」,兩說並存;譯從「祓除」一路而文作「別讓我没有兒子」,不坐實。三、「不寧」之「不」,一說語詞無義,一說實字(上帝不安),譯從實字,義隔一層,存疑。

衍義 (今人引申)

「誕寘之隘巷,牛羊腓字之。」——丟在巷子裡。來餵他的不是人,是牛羊。牛羊繞開他,又蹲下來。

我三嬸生第二胎是個女的。那年計劃生育緊,家裡要送人。她抱到鎮上車站,放在長椅上,走出去十幾步,回頭看了一眼。

孩子没哭。

她又走回去,抱起來了。

這事她從來不提。只有一回喝了酒,坐在灶門口說:「她小時候不哭。」说完就不說了,拿火鉗去捅灶膛,捅了很久。

那女孩現在在縣醫院。每年回來,給她媽買一樣東西,不多話,坐一會兒就走。

「鳥乃去矣,后稷呱矣。」——鳥護著的時候没有聲音,鳥一走,他才哭出來。

有些人的一輩子,是從没人護著的那一天開始的。哭聲滿路,路上也没有人回頭。


鄭牧校審 | 編輯 潤柏洋 | 觀漄書苑 刊


評論

评论者,可言。言必有中,欢迎切磋。