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發布於 2026-10-22 / 0 閱讀
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詩經·小雅·鴻鴈

鴻鴈

小雅 第 180 篇

目的句:《毛詩序》謂「《鴻鴈》,美宣王也。萬民離散,不安其居,而能勞來還定安集之,至于矜寡,無不得其所焉」。古人作此,記的是流散的人回來、築牆、住下。三章三地:野、垣、澤。前二章寫安置,末章寫安置之後仍不被信——這一層,是《詩》最不肯替人圓滿的地方。

情绪线:三章三地,一味三折。前二章同以「鴻鴈于飛」起,羽聲肅肅,是冷的;「之子于征」是走,「之子于垣」是留;「劬勞」二字兩章重出,一章在野地裡勞,二章在牆頭上勞。末章忽然不寫地方,只寫聲音:嗸嗸。前二章是「安」,末章是「不安」——安了身,沒安下心。

今人讀法:鴻鴈,大雁。雁飛有序,興流民之散而復聚;一說雁為侯鳥,來去有時,興「還定」之義。肅肅,羽聲,一說整齊之貌。之子,那些人——一說指使民之侯伯卿士,一說即流徙之民自指。劬(qú)勞,勞苦。爰及矜人,於是推及可憐之人;矜,憐也,一說「矜人」即鰥寡孤獨。中澤,澤中。垣,牆。百堵,百面牆;堵,牆之量名,一丈為板,五板為堵。究,終也。安宅,安居。嗸嗸(áo),哀鳴聲。哲人,明理的人。宣驕,自誇其驕;一說「宣」通「喧」,喧嘩驕縱。今日讀它,可讀末章那兩句:同樣一件事,明理的人說「他勞苦」,糊塗的人說「他逞能」——三千年前就是這樣。

原文

鴻hóng鴈yàn于yú飛fēi,肅sù肅sù其qí羽yǔ。
之zhī子zǐ于yú征zhēng,劬qú勞láo于yú野yě。
爰yuán及jí矜jīn人rén,哀āi此cǐ鰥guān寡guǎ。
鴻hóng鴈yàn于yú飛fēi,集jí于yú中zhōng澤zé。
之zhī子zǐ于yú垣yuán,百bǎi堵dǔ皆jiē作zuò。
雖suī則zé劬qú勞láo,其qí究jiū安ān宅zhái。
鴻hóng鴈yàn于yú飛fēi,哀āi鳴míng嗸áo嗸áo。
維wéi此cǐ哲zhé人rén,謂wèi我wǒ劬qú勞láo。
維wéi彼bǐ愚yú人rén,謂wèi我wǒ宣xuān驕jiāo

譯文

大雁飛起來,
翅膀肅肅地響。
這些人上路,
在野地裡受苦受累。
連同那些可憐的人,
可憐這些沒了妻子、沒了丈夫的。
大雁飛起來,
落在湖澤當中。
這些人築牆,
一百面牆一齊立起來。
雖說受苦受累,
到頭來總算有個安身的地方。
大雁飛起來,
哀哀地叫。
明白事理的人,
說我們勞苦。
那些不明白的,
說我們是在逞能。

注疏 鴻鴈:大雁。肅肅:羽聲,一說齊整貌。之子:那些人;一說指使民之侯伯卿士。于征:行役。劬(qú)勞:勞苦。爰及:於是推及。矜人:可憐之人;矜,憐。鰥寡:老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡。中澤:澤中。于垣:築牆。百堵:堵,五版為堵;百堵,言其多。作:起。究:終。安宅:安居。嗸嗸(áo):哀鳴聲。哲人:明理之人。宣驕:自誇其驕;一說宣通喧,喧嘩驕縱。 兩處存異,不裁。一、「之子」所指:一說流徙之民自謂,一說指奉命安集之使、侯伯卿士。譯只作「這些人」,不點明。二、「宣驕」:一說自誇勤勞以求功,一說喧嘩驕縱、不安本分。譯取「逞能」,喧嘩一義存此。此二讀之別,正關乎末章是「民自辯」還是「民被責」——判斷權留讀者。

衍義 (今人引申) 拆遷那幾年,我在一個安置小區住過。 樓是新的,牆是白的,電梯裡還有裝修的味道。搬進去的多是同一片區拆過來的人,彼此認識。頭一個月,樓下天天有人站著說話,說原來的院子,說原來那棵樹,說自家的門牌號。 第二個月,話少了。 有個老太太,天天下午坐在花壇邊上,什麼也不做。我路過跟她打招呼,她應一聲,接著坐。有一次下雨,她還坐著,我給她送了把傘。她說:不用,我就看看。 我問她看什麼。 她說:看人走。


鄭牧校審 | 編輯 潤柏洋 | 觀漄書苑 刊


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