鹿鳴
小雅 第 155 篇
目的句:《毛詩序》謂「《鹿鳴》,燕群臣嘉賓也。既飲食之,又實幣帛筐篚以將其厚意,然後忠臣嘉賓得盡其心矣」。古人設宴,不為吃,是為在一堂之上,把「我肯待你」與「你肯幫我」這兩件事說明白——先給聲,再給酒,最後給一句「你的心,我要安一安」。
情绪线:三章三進。一章迎——鹿叫、瑟笙、捧筐,聲音與器物先到,人還沒說話;二章敬——「德音孔昭」「君子是則是傚」,從樂轉到人,酒還在,話重了;三章親——「鼓瑟鼓琴,和樂且湛」,末句落在「以燕樂嘉賓之心」一個「心」字上。由熱鬧到敬重,由敬重到心裡鬆開——三章不是三遍請客,是三層。
今人讀法:呦呦,鹿鳴之聲。苹,藾蒿(一說水萍)。簧,笙中之簧。承筐,捧著盛幣帛的筐。將,進、送。周行,大道,讀 háng——「示我周行」是「把那條大路指給我」,不是「顯示德行」(《鄭箋》「周行,周之列位也」,指官位行列,一說並存,譯取道路)。蒿、芩,皆野草;三章換草不換意,是《詩》的復沓。視民不恌,視同示,恌同佻,謂待人不輕慢。式,發語詞;燕,宴;敖,遨,鬆快。湛,讀 dān,樂之久。小雅開卷第一篇,後世鄉飲酒、燕禮、大射皆歌《鹿鳴》,一歌兩千年——不是因為它寫得好,是因為它把「待客」寫成了一種制度。
原文
呦呦鹿鳴,食野之苹。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是將。
人之好我,示我周行。
呦呦鹿鳴,食野之蒿。
我有嘉賓,德音孔昭。
視民不恌,君子是則是傚。
我有旨酒,嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴,食野之芩。
我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴,和樂且湛。
我有旨酒,以燕樂嘉賓之心
譯文
鹿呦呦地叫,
吃野地裡的苹草。
我有好賓客,
彈瑟,吹笙。
吹笙,鼓簧,
捧起滿筐的禮,送上去。
人肯親近我,
就把那條大路指給我。
鹿呦呦地叫,
吃野地裡的蒿草。
我有好賓客,
好名聲,亮得很。
待人不輕慢,
君子就拿他做榜樣。
我有好酒,
請賓客喝著,鬆快鬆快。
鹿呦呦地叫,
吃野地裡的芩草。
我有好賓客,
彈瑟,彈琴。
彈瑟,彈琴,
和和樂樂,久久不散。
我有好酒,
拿它安這賓客的心。
注疏 呦呦(yōu):鹿鳴之聲。苹(píng):藾蒿,一說水萍。簧(huáng):笙中之簧片。承筐:奉筐;承,奉。將:進、送。周行(zhōu háng):大道;行,路。蒿(hāo):青蒿。昭:明。視:同「示」。恌(tiāo):同「佻」,輕薄。式:發語詞,一說「用」。則、傚(xiào):取法、效法。旨酒:美酒。燕:宴。敖(áo):遨遊,鬆快。芩(qín):蔓草,一說黃芩。湛(dān):樂之久,《釋文》都南反。燕樂(yàn lè):安樂之。 《毛傳》:「鹿得苹,呦呦然鳴而相呼,懇誠發乎中,以興嘉賓。」此即興體:以鹿之相呼,興人之相親,不坐實為「群鹿招伴」的故事。舊說「人之好我,示我周行」,《鄭箋》謂「好我,愛我」;一說「好」讀去聲,「人之好我」即「人愛我好」。譯取前說。三章「鼓瑟鼓琴」重出,復沓同譯,一字不改——重出不是抄漏,是歌到這裡,手不停,非再說一遍不可。
衍義 (今人引申) 一九九四年,我家蓋房。上樑那天,村裡來了三十多個人幫忙。 我媽從早上四點開始做飯。蒸肉、粉條、豆腐、一大鍋米飯。肉是提前半個月醃的,掛在灶屋樑上,每天翻一次。 中午開席,她不上桌。她在灶屋裡,一碗一碗地盛,一盤一盤地端。有人喊:「嫂子,你來吃啊。」她說:「你們吃,還有菜。」 上樑的師傅走的時候,她塞給他一個布包,裡面是兩條煙、一包糖。 《鹿鳴》二章「承筐是將」,就是捧一筐東西送上去。那筐東西不是賄賂。是告訴人:你來,我不會空著手謝你。 末章「以燕樂嘉賓之心」——「心」字最重。前兩章給的是聲、是酒、是筐;到末章才說,要安的是那顆心。 那天我媽到最後也沒上桌。她端完最後一盤菜,坐在灶前的小板凳上,吃了半碗剩下的湯泡飯。
鄭牧校審 | 編輯 潤柏洋 | 觀漄書苑 刊