權輿
秦風 第 130 篇
目的句：舊臣怨其君始厚終薄——當初待我何等豐厚，如今連飯都吃不飽。序說是刺康公忘先君之舊臣，有始而無終。
情绪线：二章一味，一味「落差」。兩章同一個架子：「於我乎」一揚，說當初；「今也」一落，說如今；「于嗟乎」一嘆；「不承權輿」一收。首章從「大屋渠渠」落到「每食無餘」，次章從「每食四簋」落到「每食不飽」——第二次跌得更低，因為起點更低、落點更狠。
今人讀法：夏屋，大屋，《毛傳》「夏，大也」；《鄭箋》則以「夏屋」為「大具」，謂盛饌之器，兩說不同，譯從大屋。渠渠，深廣貌。四簋，簋為盛黍稷之器，四簋是禮食之常，《毛傳》「四簋，黍稷稻粱」。權輿，《毛傳》「權輿，始也」；一說造衡自權始、造車自輿始，故以「權輿」為始。承，繼也。不承權輿，謂不能繼其始。
原文
於我乎，夏屋渠渠，今也每食無餘。
于嗟乎！
不承權輿。
於我乎，每食四簋，今也每食不飽。
于嗟乎！
不承權輿
譯文
當初待我啊，
大屋又深又廣；
如今啊，
每頓飯都剩不下一點。
唉！
不像當初了。
當初待我啊，
一頓四碗飯；
如今啊，
每頓都吃不飽。
唉！
不像當初了。
注疏 於（wū）我乎：嘆詞，猶「唉，我啊」。夏屋：大屋，《毛傳》「夏，大也」；《鄭箋》「夏屋，大具也」，謂盛饌之具，兩說並存。渠渠：深廣貌。每食無餘：每飯無所剩。于嗟乎：嘆詞。承：繼。權輿：《毛傳》「權輿，始也」；一說造衡始於權、造車始於輿，故云。簋（guǐ）：盛黍稷之器，四簋為禮食之常，《毛傳》「四簋，黍稷稻粱」。 《毛詩序》：「刺康公也。忘先君之舊臣與賢者，有始而無終也。」
衍義 （今人引申） 我認識一個開廠的，早年起家時，幾個老夥計跟他睡車間，冬天用一個電爐子烤手。後來廠大了，辦公室搬到三樓，老夥計還在車間。有一年吃年飯，他挨桌敬酒，敬到老夥計那桌，說了句「都是一家人」。其中一個笑了笑，把杯子放下，沒喝。 《權輿》兩章，說的全是吃飯：四碗變不飽。古人拿飯說事，是因為飯最實在——你待我厚不厚，不用聽你說，看你給我盛幾碗。 「不承權輿」四個字，怨而不罵。他沒說你變了，只說：接不上了。
鄭牧校審 ｜ 編輯 潤柏洋 ｜ 觀漄書苑 刊