渭陽
秦風 第 129 篇
目的句：秦康公送舅父晉文公重耳歸國，送到渭水北岸，念母親已不得見，見舅如見母——贈物一層層加厚，是因為話說不出口。
情绪线：二章二味。首章一味「送」，四句裡三句是器物：送到哪裡、贈什麼、幾匹馬，全是禮數，人藏在禮數後頭；次章一味「思」，「悠悠我思」四字忽然把禮數推開，贈物也從「路車乘黃」換成「瓊瑰玉佩」——由重而輕，由實而虛，情在物外。
今人讀法：舅氏，舅父。秦康公之母穆姬，晉獻公之女；重耳遭驪姬之難出亡，後由秦穆公納之，是為晉文公。康公時為太子，送之於渭北。渭陽，渭水之北，水北為陽。路車，諸侯之車；乘黃，四馬皆黃，乘讀 shèng。瓊瑰，美石之次於玉者，一說即美玉。玉佩，佩玉。
《詩》中送別之作不少，此篇最短，只三十二字。短，是因為該說的都在器物裡：車、馬、玉。古人送行贈物，不是炫富，是把「我記著你」做成一件可以帶走的東西。
原文
我送舅氏，曰至渭陽。
何以贈之，路車乘黃。
我送舅氏，悠悠我思。
何以贈之，瓊瑰玉佩
譯文
我送舅舅，
送到渭水北岸。
拿什麼送他？
諸侯的車，四匹黃馬。
我送舅舅，
心裡的思念長啊長。
拿什麼送他？
美石，玉佩。
注疏 舅氏：舅父。曰：語助詞。渭陽：渭水之北；水北為陽。路車：諸侯所乘之車。乘黃：四馬皆黃；乘（shèng），四馬為乘。悠悠：長遠貌。瓊瑰：美石，《毛傳》「瓊瑰，石而次玉」；一說美玉。玉佩：佩玉。 《毛詩序》：「康公念母也。康公之母，晉獻公之女。文公遭麗姬之難未反，而秦姬卒。穆公納文公。康公時為太子，贈送文公於渭之陽，念母之不見也，我見舅氏，如母存焉。及其即位，思而作是詩也。」
衍義 （今人引申） 我母親有個弟弟，在新疆，二十幾年回來過三次。最後一次走，是我送的。火車站不讓進站，我們在廣場上站著，他抽煙，我看著他的行李包——包上綁著一條紅布條，是怕拿錯。我不知道該說什麼，就問他：路上吃的帶了沒有。他說帶了。 《渭陽》裡那個人比我會說話。他不說捨不得，他問：拿什麼送他？然後自答：車、馬、玉。一句比一句重，重到最後，話還是沒說出來。 「我見舅氏，如母存焉」——這一句是序裡的話，不是詩裡的話。詩裡沒有母親，只有渭水、車馬、玉佩。可我每次讀到「悠悠我思」，都覺得那四個字底下站著一個不在的人。
鄭牧校審 ｜ 編輯 潤柏洋 ｜ 觀漄書苑 刊