詩經·王風·葛藟

葛藟

王風　第 70 篇

目的句：寫一個離了兄弟的人——葛藤還沿著河岸長，人卻沒有根；他去叫別人父親、母親、兄長，別人連頭都不回。

情绪线：三章一層一層往下叫（父—母—昆），一層一層落空（顧—有—聞）。第一聲還帶著指望，第三聲已經知道沒有回音。

今日讀法：葛藟是蔓生的藤，沿著水邊鋪開，一節一節都生根。用它起興，正好反襯：藤有根，人沒有。「緜緜」兩個字連著寫，是長得不見頭尾的樣子。

「終遠兄弟」——終，到底；遠，離開。到底是離了兄弟。這一句是全詩的門，後面的話全是從這扇門裡出來的。

「謂他人父」——去叫別人父親。這四個字裡有一種極難堪的東西：不是認賊作父，是為了活著，得把稱呼改口。而改了，人家也不應。「亦莫我顧」，也不回頭看我一眼。第二章「莫我有」，不親我、不認我；第三章「莫我聞」，不聽我。

周代宗族是人的根：有宗、有族、有兄弟，才有籍、有田、有喪葬、有祭祀。離了兄弟，就是從這張網裡掉出去。這首詩寫的，就是掉出去之後的稱呼問題——你叫誰，誰都不是你的誰。

原文

緜mián緜mián葛gé藟lěi，在zài河hé之zhī滸hǔ。
終zhōng遠yuǎn兄xiōng弟dì，謂wèi他tā人rén父fù。
謂wèi他tā人rén父fù，亦yì莫mò我wǒ顧gù。
緜mián緜mián葛gé藟lěi，在zài河hé之zhī涘sì。
終zhōng遠yuǎn兄xiōng弟dì，謂wèi他tā人rén母mǔ。
謂wèi他tā人rén母mǔ，亦yì莫mò我wǒ有yǒu。
緜mián緜mián葛gé藟lěi，在zài河hé之zhī漘chún。
終zhōng遠yuǎn兄xiōng弟dì，謂wèi他tā人rén昆kūn。
謂wèi他tā人rén昆kūn，亦yì莫mò我wǒ聞wén

譯文

長長的葛藤，
在河的岸邊。
到底離了兄弟，
去叫別人父親。
叫別人父親——
別人也不回頭看我。
長長的葛藤，
在河的水邊。
到底離了兄弟，
去叫別人母親。
叫別人母親——
別人不把我當親人。
長長的葛藤，
在河的岸頭。
到底離了兄弟，
去叫別人兄長。
叫別人兄長——
別人也不聽我一聲。

注疏　緜緜（mián）：連綿不絕貌。葛藟（lěi）：葛與藟，皆蔓生之藤；一說藟即葛類。滸（hǔ）：水邊。終：既、到底。遠：遠離。謂：稱、叫。顧：回顧、看顧。涘（sì）：水邊。有：親、撫有。漘（chún）：水岸。昆：兄。聞：聽、問。 異說：毛序「王族刺平王也。周室道衰，棄其九族焉」；朱熹「世衰民散，有去其鄉里家族而流離失所者，作此詩以自嘆」。今從朱說「流離失所者自嘆」，不繫九族——詩中只有一個人站在河邊叫別人，沒有一句談宗法。

衍義　（今人引申）「謂他人父」這四個字，我每次讀都要停一下。不是因為它古，是因為它今天還在發生。 城中村有個小孩，放學回來，鑰匙掛在脖子上。他管房東叫爺爺，管隔壁賣菜的叫阿姨。他父母在很遠的地方，一年回來一次。他叫得很自然，因為不叫就沒有人應他。 詩裡那個人也是這樣。他不是不記得自己的父親，他是需要有人應他一聲。而最難的是下一句：叫了，也沒人應。人到了這個地步，連「稱呼」都成了要討的東西。 詩沒有寫他後來怎麼樣。三章寫完，他還在河邊。葛藤還在長，一節一節，都有根。

鄭牧校審　｜　編輯　潤柏洋　｜　觀漄書苑　刊