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發布於 2026-10-19 / 0 閱讀
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詩經·王風·君子陽陽

君子陽陽

王風 第 66 篇

目的句:寫一個人高興——左手有樂器,右手招你過去;去的路上,就是樂。

情绪线:兩章幾乎一樣,只換三處:簧換翿、房換敖、陽陽換陶陶。重複得近乎快活,像一支曲子自己轉了個圈。

今日讀法:全詩三十九字,說了兩遍「其樂只且」。這是《詩經》裡少見的、不刺不怨的樂。剛讀完「君子于役」的等,忽然滿篇是樂,會覺得後面還有話。其實沒有。它就是樂。

舊說不肯讓它只是樂:毛序說是「遭亂相招為祿仕,全身遠害」,朱傳疑是前篇婦人所說,其夫既歸而自樂。兩說都在替它找一個「不得已」。我不找。一個人手裡拿著簧,招你過去;你過去了,那一刻就是樂。不必問這樂能撐多久。

原文

君jūn子zǐ陽yáng陽yáng,左zuǒ執zhí簧huáng,右yòu招zhāo我wǒ由yóu房fáng。
其qí樂lè只zhǐ且qiě。
君jūn子zǐ陶táo陶táo,左zuǒ執zhí翿dào,右yòu招zhāo我wǒ由yóu敖áo。
其qí樂lè只zhǐ且qiě

譯文

那人喜洋洋,
左手拿著笙,
右手招我進房。
多麼樂呀。
那人樂陶陶,
左手舉著羽,
右手招我去遨。
多麼樂呀。

注疏 陽陽:自得之貌,一說通「洋洋」。簧:笙中簧片,代指笙。由房:從房中;由,從。房,東房,房中之樂。只且(zhǐ jū):語已之詞,猶「呀」。陶陶(táo):和樂貌。翿(dào):羽舞所執之翳。由敖:敖通「遨」,游遨;一說舞位。其樂只且:何其樂也。 異說:毛序「《君子陽陽》,閔周也。君子遭亂,相招為祿仕,全身遠害而已」。朱傳「此詩疑亦前篇婦人所作,蓋其夫既歸,不以行役為勞,而安於貧賤以自樂」。今取「相招而同樂」之讀,舊說兩存。

衍義 (今人引申) 加班到很晚,有人把椅子往後一推,從包裡摸出一支口琴,吹了兩句。回頭看你一眼,下巴一抬:來。 你過去了。那半個鐘頭就不算加班。第二天該做的活一樣不少,可那半個鐘頭是你的。 「其樂只且」四個字,說了兩遍。樂這種東西,說一遍不夠,說多了又假。兩遍正好。


鄭牧校審 | 編輯 潤柏洋 | 觀漄書苑 刊


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