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發布於 2026-11-06 / 0 閱讀
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山海經·東次二經·空桑之山

空桑之山

東次二經 第 231 條

目的句:這一條五十六字,有十二個字用來望——它是卷四第二列的頭一座山,經先替它把四面的遠處看了一遍。

情绪线:一句「首」,一句山名,四句方向。方向念完了,獸才出來;氣一直平着走,走到末六字忽然放開——「天下」。

空桑之名,全書兩見。卷三 201 也是空桑之山:無草木,冬夏有雪,空桑之水出焉,東流注于虖沱。那一座在雪裏,這一座在水邊。同名,記的却是兩回事;經不辨,也不合一——它只把走過的兩座山,各自記下。

四句方位:北臨食水,東望沮吳,南望沙陵,西望湣澤。四方俱記的,全庫三條(82 崇吾、88 槐江、此條);前兩條四方都曰望,此條北方曰臨。臨是腳下,望是遠處:北邊那條水挨着山腳,其餘三面是望出去的。一個字的分別,就是一層距離的分別。

沮吳、沙陵、湣澤,三個名字全書只此一見。望見的三樣東西,後世一個也指不出來。經不管這些;它記的是一個人在山頂上轉了一圈,看見甚麼就寫甚麼。

軨軨。牛身虎文,音如欽。虎文兩見(88 神英招「虎文而鳥翼」、此條),一神一獸。「其鳴自訆」十見,名就是它的叫聲。見則天下大水四見:82 崇吾、226 犲山、此條、265 剡山——卷四佔了兩條,隔四條又來一次,經不覺得這是重複。

原文

《東dōng次cì二èr經jīng》之zhī首shǒu,曰yuē空kōng桑sāng之zhī山shān,北běi臨lín食shí水shuǐ,東dōng望wàng沮jǔ吳wú,南nán望wàng沙shā陵líng,西xī望wàng湣mǐn澤zé。
有yǒu獸shòu焉yān,其qí狀zhuàng如rú牛niú而ér虎hǔ文wén,其qí音yīn如rú欽qīn。
其qí名míng曰yuē軨líng軨líng,其qí鳴míng自zì訆jiào,見xiàn則zé天tiān下xià大dà水shuǐ。

譯文

《東次二經》的第一座山,叫空桑之山,北邊挨着食水,東邊望見沮吳,南邊望見沙陵,西邊望見湣澤。
山裏有一隻獸,形狀像牛,身上有虎的文采,叫聲像欽。
它的名字叫軨軨,它的叫聲就是自己的名字。它一出現,天下就發大水。

注疏 空桑之山:山名,全書兩見(卷三 201、此條);201 記「無草木,冬夏有雪,空桑之水出焉,東流注于虖沱」,與此條所記無一相同,經不辨、不合,兩存。北臨食水:「北臨」兩見(218 樕𧑤之山「北臨乾昧」、此條);食水四見(218 出焉、219 湖水注之、此條臨之、259 又一出焉),一水兩源,經不辨其為一為二(批次29 校記第四條)。東望沮吳、南望沙陵、西望湣澤:三名皆只此一見(截至 238 條),他條無可參。四方俱記:全庫三條(82 崇吾之山四望、88 槐江之山四望、此條三望一臨);以「臨」記北方而以「望」記餘三方者,只此一條。其狀如牛而虎文:「虎文」兩見(88、此條),一神一獸。其音如欽:兩見(117 剛山之神𩳁、此條),一神一獸,聲同而物異。軨軨:只此一見;疊字為名,與 228 狪狪同例。其鳴自訆:十見(171、202、228、此條、236、238、239、249、255、256);169 太行之山作「其名自訆」,一字之異,不入此數。見則天下大水:四見(82、226、此條、265);卷四兩見,226 與此條相隔四條。五十六字:卷四第二列首條,四方一獸,字不虛設。

衍義 (今人引申)

「往那邊走,先看見水。」他在岔路口說。

問路的人往北走了半個時辰,果然先看見一條水。水邊的石頭是濕的,再往上,才看見山。

那人在路口站了很多年。他不上山,只替人指:東邊那片低地,春天有水,夏天乾;南邊一道長沙樑,風一起就看不清;西邊那一片窪,雨後積成澤,晴三日又沒了。

他指的都是遠處,自己去過的沒有幾處。有人問他怎麼知道,他說:看出來的。站在這裏,天天看,就看出來了。

他腳下那塊石頭被踩出一小塊凹,凹裏積土,長着一叢草。草被他踩平了又長,長了又踩平。


鄭牧校審 | 編輯 潤柏洋 | 觀漄書苑 刊


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