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發布於 2026-11-05 / 0 閱讀
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山海經·北次三經·帝都之山

帝都之山

北次三經 第 214 條

目的句:這一條先到一個澤,再說澤裏有山——山不在路上,山在水中央。

情绪线:四百里水程,到澤;「其中有山焉」一轉,視線從水面往下落;「廣員百里」把尺拉開,「無草木,有金玉」又收緊;末二字「金玉」硬,像敲在石頭上。

泰澤。此名已建三卷四見:144 嶽法之山「瀤澤之水東北流注于泰澤」、150 隄山「隄水東流注于泰澤」、176 王屋之山「㶌水西北流注于泰澤」,加此條「至于泰澤」。四見之中三見是水注,一見是路到。144、150 在北次一經,176 在北次三經——兩列隔了二十餘條,水却往同一個澤裏落。經不畫圖,圖在這些句子的背後。

「其中有山焉」,不是「曰某山」。這一差別很要緊:走的人沿着岸數山,這座山不在岸上,在澤當中,所以先記澤,再記「其中」有山。後世編排山數的人,把這一座算不算進去,就有了兩種算法——216 云四十六,217 云八十七,與實點之數各差一,其故或在此,見 216、217 注疏。

「廣員百里」,方圓百里。此語已建三卷兩見:卷二 99 三危之山「是山也,廣員百里」,與此條同;156 白沙山「廣員三百里」是沙,177 教山「廣員三百步」是河中小山。里、步、員,三個尺子量三樣東西,經不統一。

山名「帝都」。經不言帝,不言都,只給了一個名字。後世以「帝都」附會帝王之居,經無此意;北山經一路荒寒,無草木而有金玉,說的是物,不是人。

原文

又yòu北běi水shuǐ行xíng四sì百bǎi里lǐ,至zhì于yú泰tài澤zé。
其qí中zhōng有yǒu山shān焉yān,曰yuē帝dì都dōu之zhī山shān,廣guǎng員yuán百bǎi里lǐ,無wú草cǎo木mù,有yǒu金jīn玉yù。

譯文

又往北走水路四百里,到達泰澤。
澤中有一座山,叫帝都之山,方圓百里,沒有草木,有金和玉。

注疏 泰澤:澤名,已建三卷四見——144 嶽法之山、150 隄山、176 王屋之山三處之水皆注于泰澤,此條至于泰澤;144、150 在北次一經,176 在北次三經,兩列之水同歸一澤。其中有山焉:經例記山作「曰某山」,此條先記澤,再記「其中」有山,明其不在道旁而在澤中;214 為全卷唯一以「其中有山焉」記山者。帝都之山:山名,取義未詳;經不言帝、不言都,後世以帝王之居附會,非經意。廣員百里:方圓百里;「廣員百里」已建三卷兩見(卷二 99 三危之山、此條);同卷 156 白沙山「廣員三百里」、177 教山「廣員三百步」,里、步、員三尺度並用,經不統一。無草木,有金玉:本卷「無草木」而記金玉者不止一條(202 泰戲之山、210 乾山),此條在澤中,仍以金玉記之。

衍義 (今人引申)

水大的那年,澤心露出一座山,上去能走一圈,一個時辰走不完。

我記得的是另一個人:他不知道那座山叫甚麼,也沒問過。他只記得有一年水退,划船到中間,把網晾在一塊露出水面的石頭上,晾完就回去了。

那塊石頭上後來長了一層螺,殼是白的,一年比一年多。


鄭牧校審 | 編輯 潤柏洋 | 觀漄書苑 刊


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