山海經·北次三經·陽山

陽山

北次三經　第 174 條

目的句：記陽山，去天池之山三百里：上多玉，下多金銅；有獸名領胡，牛狀而有尾、頸上有肉如句瞿，食之已狂；有鳥名象蛇，雉狀而五采，「是自爲牝牡」；留水南流入河，中多䱤父之魚，魚首彘身，食之已嘔。

情绪线：開頭兩句只是玉與銅，平；中段「是自爲牝牡」五個字把氣推到最高，經卻不驚；末句落到「已嘔」，一路往下，收在一個不舒服的字上。

陽山。上多玉，下多金銅。這是第三座「上玉下銅」的山了；這一列山，好像專出這些。

然後一頭獸：形狀像牛，卻有一句「而尾」。牛本來有尾，為甚麼要單說一句？舊注多以為此處有闕文，或說「尾」上脫一字，或讀作「長尾」。底下「其頸𦜜，其狀如句瞿」，兩句都難讀：𦜜是頸上的肉，句瞿是甚麼，舊注說是像一種蟲、一種首飾，都說不準。這一條的文字，本身就有些地方對不上。

名字叫領胡，鳴聲就是自己的名字。食之已狂。狂是瘋、是亂。前面一條治癡，這一條治狂——癡與狂，一部書裏各記了一回。

再一隻鳥：像雌雉，五色有紋。接著五個字：「是自爲牝牡。」

牝是母，牡是公。一隻鳥自己兼著兩樣。經不解釋，也不驚異，只這麼一記。後世注家，有的說這是一身具雌雄，有的說是兩兩相偶、自為匹。兩說都通，都無可驗。

名字叫象蛇。鳥而名蛇，也是錯的。它的鳴聲也是自己的名字。

末了三句：留水南流注河；中有䱤父之魚，像鯽而有豬的身、魚的頭；食之已嘔。嘔是吐。一條魚治吐——這一味藥，想來不好吃。

今人讀法：三樣物，三樣都不合常理。可經寫它們的口氣是一樣的，一樣平。它不覺得奇怪，這才是它最教人吃驚的地方——不是它記了怪物，是它記怪物的時候，跟記一條水一樣。

原文

又yòu東dōng三sān百bǎi里lǐ，曰yuē陽yáng山shān，其qí上shàng多duō玉yù，其qí下xià多duō金jīn銅tóng。
有yǒu獸shòu焉yān，其qí狀zhuàng如rú牛niú而ér尾wěi，其qí頸jǐng𦜜，其qí狀zhuàng如rú句gōu瞿qú，其qí名míng曰yuē領lǐng胡hú，其qí鳴míng自zì詨jiào，食shí之zhī已yǐ狂kuáng。
有yǒu鳥niǎo焉yān，其qí狀zhuàng如rú雌cí雉zhì，而ér五wǔ采cǎi以yǐ文wén，是shì自zì爲wéi牝pìn牡mǔ，名míng曰yuē象xiàng蛇shé，其qí鳴míng自zì詨jiào。
留liú水shuǐ出chū焉yān，而ér南nán流liú注zhù于yú河hé。
其qí中zhōng有yǒu䱤父fù之zhī魚yú，其qí狀zhuàng如rú鮒fù魚yú，魚yú首shǒu而ér彘zhì身shēn，食shí之zhī已yǐ嘔ǒu。

譯文

又往東三百里，是陽山，山上多玉，山下多金和銅。
有一種獸，形狀像牛而有尾，頸上有肉，形狀像句瞿，名字叫領胡，它的叫聲就是它自己的名字，吃了它可以治瘋病。
有一種鳥，形狀像雌雉，五色有紋，自己兼有雌雄兩性，名叫象蛇，它的鳴聲就是它自己的名字。
留水從這裏流出，向南流注進黄河。水裏有䱤父之魚，形狀像鯽魚，魚頭而豬身，吃了它可以止嘔。

注疏　陽山：山名。其狀如牛而尾：牛本有尾，此句「而尾」疑有脫文，或讀「長尾」。無別本可校，存疑。𦜜：頸上之肉；字在擴展區，音未詳，不作注音。句瞿：舊注未詳；一說狀如蟲名，一說如鉤，無確考。領胡：獸名。已狂：治瘋亂之疾。自爲牝牡（zì wéi pìn mǔ）：牝為雌，牡為雄；謂一身兼兩性。另一說謂兩兩自相配偶。兩存，不裁。象蛇：鳥名而稱蛇。䱤父之魚：魚名，音未詳（擴展 A 區字），不作注音；狀如鮒（鯽）而彘身。已嘔：止嘔吐。

衍義　（今人引申）

老麥做木工，一個人，不帶徒弟。

他做一張小凳，四條腿，四根棖。棖的兩頭開榫，凳面的眼要對著腿上的榫；一個偏一點，四條腿就有一條翹。

他不用膠，先空著合一遍。合上了，拿鉛筆在榫頭上畫一道線，拆開，再修。

有一年他給人做一個神龕，上下兩層。上面那層的料，是他十年前留的；下面那層，是本年新開的。兩塊木頭顏色不一樣。

他把兩層合上，縫對得很齊。人問他為甚麼要留十年，他說木頭要自己走一走，走完了才定。

那神龕到他家堂屋裏，一直沒上漆。他說等它再走兩年。

鄭牧校審　｜　編輯　潤柏洋　｜　觀漄書苑　刊