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發布於 2026-10-30 / 0 閱讀
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山海經·西次四經·盂山

盂山

西次四經 第 113 條

目的句:記盂山去號山二百二十里,山北多鐵、山南多銅,獸鳥四樣皆白,及其生水東流注河。

情绪线:四句。前兩句一陰一陽,聲沉;第三、四句四個「白」連著下來,忽然亮;末句水一出,放平。

這一條四十字,先前幾條都短,此條忽然長了:北二百二十里,是第四列自陰山起最大的一跳(前此五十、五十、七十、一百八十)。

先記的是礦:山北出鐵,山南出銅。鐵在下,銅在上,古人取礦先看坡向。然後記獸:白狼、白虎。再記鳥:白雉、白翟。四樣,四種白。

四個「白」擠在一條裏,全卷只此一處。卷二別處也有白——白豪(70 鹿臺)、白玉(多處)、白席(62 騩山)、白虎(122 鳥鼠同穴)——但都是一樣兩樣。這一座山,石頭煤鐵之外,凡是活的,全白。

白在古書裏不是顏色那麼簡單:白雉是祥瑞,越裳氏獻白雉,史官要記一筆;白虎是仁獸,出了要改元。經不寫這些,經只寫「多白狼白虎」「多白雉白翟」——四樣白擺在那裏,信不信祥瑞,是讀的人的事。

末句「生水出焉,而東流注于河」。這條水下一條又見:114 白於之山「夾水出于其陰,東流注于生水」。生水自盂山出,東流入河;走到白於之山北面,收了一條夾水。兩條山,一條水,一出一入,扣得上。

今人讀法:讀這一條,先看顏色。四樣東西四種白,不是一種白——狼的白、虎的白、雉的白、翟的白,深淺不一樣。經用一個字蓋住,是因為它記的是「有」,不是「像」。

原文

又yòu北běi二èr百bǎi二èr十shí里lǐ,曰yuē盂yú山shān,其qí陰yīn多duō鐵tiě,其qí陽yáng多duō銅tóng,其qí獸shòu多duō白bái狼láng白bái虎hǔ,其qí鳥niǎo多duō白bái雉zhì白bái翟dí。
生shēng水shuǐ出chū焉yān,而ér東dōng流liú注zhù于yú河hé。

譯文

又往北二百二十里,是盂山。
山北多鐵,山南多銅。
獸多白狼、白虎。
鳥多白雉、白翟。
生水從這裏流出,向東流,注入河水。

注疏 盂(yú):山名,今地無定說,不指實。陰/陽:山北為陰,山南為陽,全卷同例。白狼、白虎:白色的狼與虎;古人以白為瑞,白虎尤為祥應,經不言瑞,只記其色。白雉(zhì):白色野雞;古以白雉為祥,史載越裳氏獻白雉。白翟(dí):白色的長尾山雉;翟,山雉之長尾者。生水:水名;114 白於之山「夾水出于其陰,東流注于生水」,即入此水。河:黃河。

衍義 (今人引申)

裱畫的老陳配托紙,一配一下午。

紙攤在案上,他不看正面,翻過來看背。手指頭在紙面上走一遍,走得很慢,像摸一件衣服的裏子。

「這個白不乾淨。」他說的是最上面那一張。

徒弟看半天,看不出哪不乾淨。老陳把紙提到窗邊,斜著對光:紙上有簾紋,一道一道,粗細不勻,勻的那張才配得上畫心的白。

他把不勻的抽出來,捲起,擱到腳邊。捲的時候不使勁,怕起摺。

剩下那一張,他裁下一條,比畫寬出兩指。裁完把刀放下,兩手把紙托起來,對著畫比了比,沒貼,又放下了。


鄭牧校審 | 編輯 潤柏洋 | 觀漄書苑 刊


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