僕勾之山
南山經 第 21 條
目的句：記南次二經第十一條——先分上下（上多金玉，下多草木），末兩句忽然全空：無鳥獸、無水；一條之內，前後兩種記法。
情绪线：四句。前兩句「上」「下」對起，平穩；第三句連用兩個「無」，一波比一波短；末句只兩字「無水」，收得最乾，沒有收束。
前面十條記山，多是「其陽多某，其陰多某」——分陰陽。這一條分的是上下。陰陽分向背，上下分高低：山頂出金玉，山腳長草木。
少見的是後面兩句。金玉是「有」，草木也是「有」，可這座山沒有鳥獸，也沒有水。有物的山是靜的：金玉不出聲，草木也不出聲。一條山記到這裡，等於說：這裡什麼都有，就是沒有活的東西走動。
古人記山，肯把「無」一句一句寫下來，不肯含糊過去。「無鳥獸」「無水」——四個字、兩個字，比前面「其上有」「其下有」短得多。像清點到底，筆越寫越省。
今人讀法：想一想有沒有一個地方，東西都在，就是沒有人。
原文
又東五百里，曰僕〔勾〕之山，其上多金玉，其下多草木，無鳥獸，無水。
譯文
再往東五百里，是僕勾之山。
山上多金玉，山下多草木。
沒有鳥獸，沒有水。
注疏 僕勾，底本作「僕之山」，脫「勾」字；通行本作「仆勾之山」，據補，加〔〕為記，底本原貌不改。其上／其下，分高低，與他條「其陽／其陰」分向背者不同法。經中以「無」記山之瘠，或一無、或兩無、或連用四無，此條屬後者，全卷少見。
衍義 （今人引申）
大伯的老屋空了三年。
門沒鎖，虛掩著。屋裡桌椅還在原處，灶台上一個搪瓷盆，盆底有一圈鏽。牆上的鐘停在四點二十。
院子裡兩棵棗樹還結棗。我摘了一顆，咬開，肉是乾的。
我在門檻上坐了半個鐘頭。屋裡什麼聲音也沒有——不是靜，是空：東西都在，沒有一樣是活的。
走的時候，我把棗核擱在窗台上。
鄭牧校審 ｜ 編輯 潤柏洋 ｜ 觀漄書苑 刊