亶爰之山
南山經 第 6 條
目的句：記一獸「自為牝牡」之異，與「食者不妬」——古人記物之異，也記人心裡那一點最難除的。
情绪线：前兩句幾乎是空白（多水、無草木、不可以上），第三句忽然出現一隻獸，樣子像野貓、頭上有長毛；末五字「食者不妬」把話頭從獸轉到人，輕輕一轉，全條就沉下去了。
這一條短得幾乎是空的：三句寫山，三句寫獸。山是空山，水多，草不生，人上不去。就在這樣一座空山上，有一隻一身兼具雌雄的獸。
「食者不妬」四個字，是這條的眼睛。經裡寫物之效，多是「不饑」「不迷」「不聾」「不腫」——都是身上的病。只有這裡，寫的是心裡的病：妒。
古人曉得妒難治。所以把它記在一隻獸身上：吃了這獸的肉，人就不妒了。這不是藥方，是話頭——世上有一種病，生在心裡，比身上的病難除，連經裡都要為它留一行。
原文
又東四百里，曰亶爰之山，多水，無草木，不可以上。
有獸焉，其狀如狸而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妬。
譯文
再往東四百里，是亶爰之山。
多水，沒有草木，人上不去。
有一種獸，樣子像野貓，頭上有長毛，名叫類。
一身兼具雌雄。吃了它的肉，人不生嫉妒。
注疏 亶（dǎn）爰，山名。狸，野貓。髦，頭上的長毛。自為牝牡，一身兼有雌雄；舊注謂「一身兩體」，一說謂其自相交接，兩說並存，不強斷。妬，同「妒」。經中記物之效多及身病，此條獨及心疾，為全卷少見。
衍義 （今人引申）
一個同事升了職，消息是下午三點發在群裡的。
我把手機拿起來，看完，放下。又拿起來，打了一句「恭喜」，沒發。窗外天還亮著，我下樓走了兩圈，走到小區門口又走回來。
第二天早上，我把那三個字發出去了——多加了一個字，「恭喜你啊」。
妒不是壞事，它是把人照得很清楚的一面鏡子：你曉得自己要什麼，是從別人得到的那一刻知道的。經裡沒有藥，只有一行字：此病古已有之，記在此處。
鄭牧校審 ｜ 編輯 潤柏洋 ｜ 觀漄書苑 刊