堂庭之山
南山經 第 2 條
目的句：只記里程與四個「多」，不記一物之異——一本賬有詳有略，此條是略的一種，也是這本書最常見的一種。
情绪线：兩句。前句記里程，後句四個「多」一路排下，沒有轉折，也沒有收束，像清點到這裡，筆一提，翻頁了。
里程是這本書的骨節。「又東三百里」這五個字，把山串在一條線上：一座接一座，從西往東， reader 順著走，不必問方位，只須問「再往哪邊、多遠」。古人記路，用的是腳，不是圖。
這樣一條，只有二十餘字，什麼也沒有發生。可它非有不可——沒有它，招搖與猨翼之間就斷了。
今人讀《山海經》，多半衝著九尾狐、三首鳥來的。真翻開，十條裡有六七條是這樣：一個里數，幾個「多」，完了。這才是它的常態：一本簿子，記得住的記得細，記不住的也要留一行，好讓下一座山接得上。
原文
又東三百里，曰〔堂〕庭之山，多棪木，多白猿，多水玉，多黃金。
譯文
再往東三百里，是堂庭之山。
山上多棪木，多白猿，多水玉，多黃金。
注疏 底本作「曰庭之山」，脫「堂」字；通行本作「堂庭之山」，據補，加〔〕為記。棪（yǎn），一種果樹，舊注謂其實似柰而赤，可食。水玉，水晶。此條四「多」連用，不記一物之狀，為經中略記之例。
衍義 （今人引申）
「多」這個字，不是數，是一眼看去很多。
我在菜市場問過一次價。指著一筐小魚問怎麼賣，攤主掀開蓋布，隨手抓一把，說「多得很」。我就不問了——不是不想問，是知道問下去也問不出斤兩，他那句「多得很」，說的是這筐魚今天不會缺。
經裡寫「多棪木，多白猿」，同一個口氣。它不數，也不必數：寫的人是過路的，站在山下一望，看見什麼就記什麼。數得清的是賬房，數不清的才是山。
鄭牧校審 ｜ 編輯 潤柏洋 ｜ 觀漄書苑 刊