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發布於 2026-10-25 / 0 閱讀
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道德經·道經·上善若水

上善若水

道經 第 8 章

目的句:以水喻「利萬物而不爭、處眾人之所惡」,列出七善,示人下手處。

情绪线:一句立喻(上善若水);兩句釋(利而不爭、處所惡);七句排比(居/心/與/言/政/事/動),一句一提,越提越快;末兩句收(唯不爭,故無尤)。味:立—釋—排—收。

「七善」是七件具體事:住哪裡、心放哪裡、跟人怎麼給、話怎麼說、政怎麼理、事怎麼做、動揀什麼時候。不是七德,是七個位置。水沒有德,水只是往低處走;走到低處,別處就活了。

今人讀法:今日講「向上」,這一章講「向下」。不是叫人一輩子蹲著,是說:一處低處沒人肯去,去了,事情就成了,且不結怨。

原文

上shàng善shàn若ruò水shuǐ。
水shuǐ善shàn利lì萬wàn物wù而ér不bù爭zhēng,處chǔ眾zhòng人rén之zhī所suǒ惡wù,故gù幾jī於yú道dào。
居jū善shàn地dì,心xīn善shàn淵yuān,與yǔ善shàn仁rén,言yán善shàn信xìn,政zhèng善shàn治zhì,事shì善shàn能néng,動dòng善shàn時shí。
夫fú唯wéi不bù爭zhēng,故gù無wú尤yóu。

譯文

最高的善像水。
水善於利萬物,卻不爭;
停在眾人不去的地方,
所以近於道。
居處善擇低處,
心善守深,
與人善施仁,
說話善守信,
為政善治理,
做事善盡能,
行動善乘時。
正因不爭,所以無過。

注疏 幾(jī):近、幾乎,非「即是」。惡(wù):厭惡。與善仁:與,與人交往;一說「與」為施與。政善治:一作「正善治」,帛書乙本作「正善治」。七善:舊注或分居、心、與、言、政、事、動為七,或併政入事而為六,數目小異,義同。尤:過、怨。

衍義 (今人引申)

我二十歲在飯店後廚洗碗。

洗碗間在樓梯底下,一米六高,站不直,得側著身子。夏天四十度,抽油煙機的油順著牆往下流。

沒人願意去。我去,是因為那兒沒人管我,我可以一邊洗一邊背書。

洗了兩年,前廳管事換了三任,洗碗的換了七八個,我一直沒動。

後來老闆要開分店,找不到人管後廚,站在洗碗間門口看了我一會,說:你去。

我說:我不會算帳。

他說:你天天把碗洗得比別人乾淨。你會。

*觀漄書苑 · 五經全譯|經不可改,錯不可藏。*


鄭牧校審 | 編輯 潤柏洋 | 觀漄書苑 刊


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