高氏之山
東山經之首 第 224 條
目的句：這一條三十五字，山上、山下、水中三層，各擺一樣東西；三樣東西，是給三種手用的。
情绪线：先是路，再是上下，再是水，末三字把氣提亮；一句一句往下沉，沉到水底反倒見了金玉。
山上玉，山下箴石，水裏金玉。三十五個字，三層各一物，一句不空。
箴是針。石而名箴，是能磨成針的石。經不寫「可以為針」，只寫「多箴石」三個字——讀的人若不知道箴就是針，這三個字便白放着。一部記物的書，常把用處省掉：它記的是那裏有甚麼，不是那裏能做甚麼。可這一條的三樣，恰好三樣都有用：玉可琢，石可磨針，水裏的金玉可淘。經一個「用」字不說，三樣却排得齊。
諸繩之水東流注于澤。澤沒有名字。全庫「注于澤」只此兩條，另一條就是下一條嶽山，兩條連着，所注的該是同一片澤。經裏的水，多數有去處的名字：注于海、注于河、注于某水。到了這兩條，去處只剩一個「澤」字——不是不知道，是不肯替它起名。
三層之物，一層比一層深。山上的玉要開，山下的石要磨，水裏的金玉要淘。走的人到了這座山，三樣都拿不走，只能記下來。
原文
又南四百里，曰高氏之山，其上多玉，其下多箴石。
諸繩之水出焉，東流注于澤，其中多金玉。
譯文
又往南四百里，是高氏之山，山上多玉，山下多箴石。
諸繩之水從這裏流出，向東流注進澤。
水裏有很多金和玉。
注疏 高氏之山：山名；「氏之山」全庫兩見（此條、244 緱氏之山），皆在卷四，皆以氏族為名，經不言其族。其下多箴石：箴，針也；箴石謂可為針之石，非藥石之石。全庫兩見（此條、246 鳧麗之山「多箴石」），皆在卷四，皆記在山下；他條記石多作「多石」「多礪石」「多美石」「多青碧石」。諸繩之水：只此一見；「諸繩」二字，或以繩量水，或為地名，經不言。東流注于澤：全庫只此兩條（此條、225 嶽山），皆不書澤名，且兩條相連；他條注澤皆有澤名（卷一 4 杻陽之山「注于即翼之澤」、卷三 214 帝都之山「注于泰澤」一類）。其中多金玉：全庫兩見（此條、225），亦相連——水中有金有玉，兩條並記，是這一列最富的兩段水。三十五字：卷四之首十二山，三十五字者三（此條、223 姑兒之山、229 竹山）。
衍義 （今人引申）
一塊石頭放在門坎邊上，灰白，一掌長，邊是齊的。
做針的人把它搬進屋，就着燈看，用指甲在上面刮了兩下，聽聲音。聲音細，不悶，他點了點頭。
一根鐵絲在石上磨，先磨尖，再磨眼。眼是拿另一根更硬的針鑽的，鑽一下，轉半圈，鐵屑落下來，積在石面上一小堆。
磨了半個月，石頭中間凹下去一道淺槽。槽底比別處亮，燈照上去，反出一小片光。
那道槽他後來一直用。人問這石頭哪來的，他說不上來，只記得是在一個山下撿的，那山上的石頭都這樣。
鄭牧校審 ｜ 編輯 潤柏洋 ｜ 觀漄書苑 刊